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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、辩证法作为一个思想工具，实际上可以被任何一个阶级拿去运用，黑格尔使用了辩证法，最终却得到一个维护普鲁士政府和宗教神学权威的政治结论；马克思使用了辩证法，最终掌握了人类历史的规律，指明了无产阶级革命斗争的方向。在我们这个时代，辩证法也处在这个境地，中修的鹿克斯主义自不必说，那些藏在我们革命队伍中间的机会主义者也打着辩证法的旗号去拖累革命进程，譬如东风、工农解放社之流不断运用一些早已经被讲烂的废话兜售他们的手工业融工黑货，一些泛左翼也陷入了学究辩经、玩弄辞藻的烦琐哲学当中。马列毛主义者要充分运用辨证法分析，得出正确的政治路线，同时也要明白，要实现无产阶级的真理，就必然要落实到组织建设中来，要用物质力量去实现路线理想。
2、其实文中隐隐约约有提到，但就是没明确讲出来的一点就是，辩证法本身就是有阶级性的。如果是资产阶级或者机会主义者去使用辩证法，那么必然是唯心的、形而上学的，也打着辩证法的旗号，却完全是头脚倒置，比如中修的鹿克斯主义，手工业分子使用线上线下划分，夸大技术的力量等等。这正是阶级性的区别，只有马列毛主义者掌握的，直接为革命实践服务的辩证法，才是唯物的、辩证的，才能真正分析出主要矛盾、矛盾对立的双方，以及矛盾如何向有利于革命方向发展的条件。
什么是辩证法
马克思、列宁和毛泽东等无产阶级伟大导师提供了唯物辩证法这一重要工具，指导无产阶级认识以及改造世界。接下来我简单用笔者理解说明。
辩证法的意义，即告诉了无产阶级，任何事物都包含了其本身的反面，任何矛盾自身都蕴含着其本身的反面——也就是否定之否定。私有制，等价交换，这些似乎都是不可能撼动，不可能违背的构成社会运行的最基本的原则。但是正是这些几乎不可能被撼动的原则，也就是私有制造成了整个人类文明的野蛮，造成了所有广大被统治阶级的痛苦一生。无产阶级若要反抗，就必须使用辩证法把这些原则推翻。
事物的意义，意义的构建是来自于人的选择，在阶级社会，这种虽然被统治阶级的劳动构建了维持整个社会基本运作的物质基础，但是精神世界，也就是这个社会的意识形态却是统治阶级他们构建的。所以一般来说，阶级社会中的主流意识形态充满了阶级性。意识形态也就是为了统治阶级的利益服务，为了方便统治阶级自身的统治千秋万代，为了消弭被统治阶级的反抗意识，或者是转移被统治阶级的反抗重点。被统治阶级如果没有辩证法这个武器就难以建立起来系统的反抗理论，没有办法用理论武装自己，没有系统性的理论指导，斗争路线不正确，那斗争前景必然是暗淡的。比如封建社会中有着波澜壮阔的农民起义传统，但是这些农民起义军囿于阶级局限虽然在起事开始时带着重建新世界的愿望。但是往往事与愿违性，只能最多做到打破旧世界，难以建立一个新世界。脱胎于旧有社会的农民的局限性，充斥着残暴性，就算取得了一部分成果就立刻转入声色犬马的享乐之中。没有系统性的明确目标，走州过府，大吃大喝，斗争进入后期会单纯的四处掠夺，为其他的统治阶级篡夺反抗成果铺平了道路，就算有少数勉强成功的也为了利益团体的运作选择全盘接受统治阶级的统治模式，甚至杜绝被统治阶级的反抗，和镇压更甚；或者是仅仅是目标让统治阶级的贵族老爷们减少税收，难以触及统治阶级维持统治的根基，毕竟统治阶级有权力收税似乎就是天经地义，不可动摇的。这种被统治阶级自以为自己完成了反抗，认为自己达成了反抗目标的行为在如今也仍然在迷惑着无产阶级，无产阶级通过工会罢工获取资本家减少工时提高工资的承诺就认为万事大吉。在资产阶级代议制下，无产阶级可以把当前的总统罢免，但是统治阶级还是能根据他们的意愿选择一批坚定走资本主义道路的政客拿到台面上让无产阶级去“选举”。无产阶级想象不出来更进一步，或者其他形式的反抗内容，这不就是无产阶级被困在资本主义的意识形态之中了吗？
何为“唯物辩证法”
任何事物都可以用辩证法推翻，但是推翻是需要现实社会中的物质力量来实现的，否则辩证法就变成了口头上的语言游戏。力量往往是宝贵和珍贵的，那么那些东西应该有辩证法区域推翻，哪些则没必要用辩证法去反对呢？没错，和所有阶级社会中的事务一样，每个阶级都应该拿辩证法来维持自己的阶级利益，都希望辩证法把不符合自己阶级利益的东西推翻，而符合自己阶级利益的原则得以保留。作为马列毛主义者，当然应该认识到这个社会的铁律，当然应该明白使用辩证法就是为了无产阶级利益服务，就是为了建立无产阶级专政，为了推翻维持资产阶级统治的私有制去使用辩证法。这样的立场，就是因为是站在无产阶级的立场之上，就是因为无产阶级是人类文明前往共产主义的最可靠的阶级。这样的立场去使用辩证法，也就是“唯物辩证法”。
这个立场非常重要，因为辩证法可以可以用来为无产阶级服务，当然也可以被资产阶级用来维护他们的统治。资产阶级构建的社会就是“造反无理”，就是讲究“票主为民主”，就是通过等价交换让无产阶级满足于工资待遇，而意识不到自己处于彻底的被统治地位只能任人宰割。当然，为了无产阶级服务不单单只是打倒私有制这大的方面，在小的方面，比如破除革命者在资本主义世界体系中沾染的各种资本主义恶习：如人情世故，小资狂热和世俗虚荣等等。
当前如何使用唯物辩证法
而在当前，马列毛主义者的最重要具体目标就是建立一支可靠的，代表无产阶级利益的先锋队。没有团结起来，有战斗力的组织，无产阶级就只能任人宰割，这就是中修可以镇压全世界最庞大的无产阶级的根本原因。只要能建立起来这样一支可以做到团结无产阶级力量的先锋队，就可以把整个中国，把这个黑白颠倒的世界反转过来。
要做到这一点，自然少不了使用唯物辩证法，中修当局为了维护他们的统治，构建了天罗地网来阻碍任何团结起来的小团体。看起来中修的统治密不透风，建立以推翻中修当局的先锋队似乎是天方夜谭，这就需要动用唯物辩证法了。一般的思路就是单点突破，就是在地上正大光明的建立组织，但是在中修统治下是不可能做到的。那么谁说就一定要在地上才能建立，当然可以通过先在地下构建组织核心，保证地下可以有组织有纪律的指挥地上组织；谁说融工小组就只能建立一个单点的根据地逐步放大呢？也可以通过地下的组织核心培养足够多的革命家在全国建立铺满地上节点，通过“全国一盘棋”的方案规避中修当局那“可怕”的镇压力量。由此解决一个组织在建立初期难以和中修当局作抵抗，难以初步发展的问题。不像一些机会主义团体，只能看见表面，不理解辩证法，就知道“融工实践”的意义，但是不明白中修是如何维持统治，是通过什么方式打压任何团结起来的小团体的。
