广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友 https://t.me/longlivemarxleninmaoist 加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot)为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权 各机会主义组织简要说明
编者按
1.随着其他机会主义的破产，新的机会主义组织无产阶级解放斗争协会继续充当了反对革命路线的急先锋，他们也拿着《怎么办》，说要搞秘密性和领导无产阶级，但是却把《怎么办》当作是学理主义斗争产物，把政治报当作大字报，把利用组织手段与机会主义路线的对抗说成了光靠打嘴炮就可以完成的南湖划船路线。要坚持宣传路线和迷信政治影响力的错误路线，就必然不可能有真正坚持地上地下严格划分踏踏实实建设组织的革命路线，事实也正是如此，这个机会主义团体完全一致地再各个方面散布着它的前辈们的恶臭，所谓的圣库也只不过是迷信经济手段和经济斗争的空想社会主义，从一开始就忽略了地下组织和地下暴力的建设，把革命运动拽到了工联主义泥潭之中。
2.是组织路线还是宣传路线，是地上地下划分还是线上线下划分，把组织分为了革命组织还是机会主义组织，无产阶级解放斗争协会就是一个典型的线下（地上）宣传论的机会主义组织。这类机会主义组织的共同点就是崇拜运动的自发性，把革命家组织的任务降为工联主义的任务，把建设先锋队的任务降为办泛左翼读书会的任务，他们的宣传并不是为无产阶级的解放事业而斗争，而是为了自己小资知识分子的虚荣心罢了。像什么“圣库制度”，最终不过是发展为少数机会主义头子敛财的工具罢了。
前言
组织并非革命者的专利，恰恰相反，这世上有很多很多的组织，有资产阶级的组织，有工联主义的组织，也有机会主义的组织和无产阶级的组织。一个组织究竟是不是真正为无产阶级革命服务的组织，不是根据它的名称，声明来判断，而是要看它执行是怎样的一条路线，根据它的行动，每一个机会主义组织都可以顶着马克思主义组织的名字，呼喊自己要建党，甚至就连现在的中修也自称中国共产党。但是客观事实是不会因为一两句口号就改变其本质的，“无产阶级解放斗争协会”究竟是不是真革命呢？可以用事实说话。
这个无产阶级解放斗争协会可谓是把诸多机会主义特征雨露均沾汇聚到了一起。地上地下不分，把成员左转经历与关键信息在地上完全公开，生怕日后上层叛徒接受招安时不能被一锅端。宣传建党的主张刻意无视中修社会现状与怎么办批判手工业的内在逻辑，本质上还是因为他们惧怕践行民主集中原则导致个人难以专营私利、进一步进行机会主义路线的“百家争鸣”。没有民主集中原则进而发展出基本的受革命家组织领导的暴力力量，所谓的自诩建党和过去机会主义者类似的操作没有任何本质区别，属于是对中修毫无威胁的招摇撞骗有志青年们的过家家。他们一贯奉行的三勤三化读书会操作，结合这个与当代革命毫无半点联系，空想社会主义陈腐气息浓厚的圣库制度，结合如此落后和杂糅混乱的表象与对政治报路线的浑水摸鱼式污蔑，在这群解放斗争协会的机会主义者眼里，革命胜利是虚无缥缈的“也许”、“大概”，当下只有通过机会主义路线做姜太公钓鱼，在自发性的虎皮气球被一次次现实结果打破后还在乐此不疲地原地重复如此低劣的主张行径。属于是刻意的有预谋的坏而不是愚蠢，留给你们在地上卖弄丑态的时间已经不多了，高度组织的资产阶级专政暴力和马列毛革命组织路线发展的无产阶级暴力的交锋将会是近未来革命形势的必然主角，不知道长期的机会主义专营将聚集何种物质力量？
空洞的宣传路线
无产阶级解放斗争协会，是由正在无产阶级化的革命知识分子组成，并力图唤醒无产阶级政治觉悟，利用公开的马克思主义论坛发表政治揭露文章和进行大辩论为手段进行思想斗争，通过政治揭露和宣传工作来进行组织、干部、思想准备，以建立统一的无产阶级政党，领导无产阶级革命的政治组织。无产阶级解放斗争协会是以民主集中制的原则建立并维持的革命组织，准备通过公开的论坛活动来击败中国所有的机会主义流派，肃清资产阶级思想在工人运动中的影响，使马克思主义在中国工人阶级运动中占据领导地位。
无产阶级解放斗争协会 似乎嘴上也会说什么要建设民主集中制，要建设无产阶级的政党和组织云云，但是一落到具体的建设上，就露出了马脚。
他们的路线是力图唤醒无产阶级的政治觉悟，怎么唤醒？往下一看，利用公开的马列毛主义政坛发表政治揭露文章和进行大辩论，原来还是宣传路线那老一套的东西！难道其他机会主义组织可以通过政治揭露和大辩论就进行斗掉吗？就像难道中修可以通过政治揭露和大辩论让他自己坍塌吗？这里就暴露出这个机会主义组织骨子里还是和它的前辈们一样遵循着所谓“真理更吸引人”，仿佛在大辩论和揭露中涌现出来的“真理”可以团结起革命力量，肃清机会主义在工人运动的流毒吗？大错特错！没有物质基础，怎么团结起阶级力量？没有坚实的组织基础，怎么把中修推翻？他们还大言不惭地说传达被压迫被剥削阶级的呼声，以使无产阶级获得全面的政治教育，这是在严重歪曲列宁导师的灌输论！无产阶级是需要经过灌输获得自觉的政治意识，但是却不是机会主义者们以“宣传”之名对灌输的庸俗理解，而是用组织力量，通过严格的革命纪律去锻炼工人，组织工人，让无产阶级获得组织斗争的意识，而不是自发斗争的意识。
反观无产阶级解放斗争协会的组织建设手段，读书会、聊天吹水、打工，这不就是机会主义者们最喜欢的那套吗？没有任何严格的组织革命纪律，也没有中央的集中制，反对最基本的义务劳动，这样的手工业大帐蓬，恐怕连自己内部的路线都无法统一，无法利用组织手段去鉴别和清除机会主义分子，还怎么去肃清工人运动中的资产阶级思想?这个机会主义者把自己的组织路线说的很清楚了：在展开政治宣传路线的同时，发展成员，他们从一开始就把宣传放在主要地位，把组织建设放在次要地位！他们还恬不知耻地说要建立起一个马克思主义组织，就必须通过思想斗争的方式，可是是个马列毛主义者都知道，思想斗争和经济斗争都是要以政治斗争为中心的，没有组织斗争，是不可能打造出一个强大地、步调一致地无产阶级政党的。在他们眼里，列宁的政治报路线，就是出著作，然后在思想上击败机会主义者，获取政治影响力。但是他们却完全看不到列宁在著作背后，在组织建设上付出的汗水，看不到怎么办等导师的理论结晶都是为了现实的组织建设服务的， 而不是为了单纯的学理主义大辩论。
在斗争协会的文字中只是向人们展示了形式上的“宣传”，除去政治揭露刊物这个表象外没有任何关于组织建设方案、民主集中制建设内涵的东西，而这些才是列宁政治报的精华所在。因为布尔什维克不可能是用火星报把反动派骂死的，是用严密的党组织，军事化的纪律换来的革命成功。理论必须走向实践才能成为马列毛的革命真理，而这个真理必须是用革命组织的物质力量来实现的。马列毛的真理通过这个方法实现真理与力量的统一。但是根据斗争协会的只言片语，他们似乎认为只凭借进步知识分子和大喇叭就能拉起一个政党，工人的思想认识是通过几个报刊改变的吗？无产者们愿意做好牺牲准备去进行革命推翻反动政权的决心是凭借这么一个松散的手工业小组就确立的吗？无产者24h处于资产阶级生产的物质基础上，而斗争协会妄想靠自己的热血口号和一些比996还夸张的手工业小组就改变这个物质基础。只有革命组织的物质基础才能改造人，而斗争协会每一句话都避开这些要素。斗争协会似乎热衷于口头上模仿列宁革命理论的语句，而不是准备把这种语句转化成能够指导全国革命的纲领策略。 不是依据报纸这个脚手架搭建起来的组织的力量，想着大搞理论学习的读书会而不是一个组织；由庸俗实践论导致的手工业融工路线，将在厂里打工比作某种神圣的事，可在这个资本主义社会中谁没被资产阶级剥削压迫？要靠着这个来改造锻炼人？布尔什维克是在工业化组织纪律与工作中改造锻炼人，而不是这种手工业冲塔以愚蠢的牺牲来证明某种价值。
解放斗争协会把学理论当成法宝，错误的认为政治报路线只有宣传作用，而忽略了建立严明纪律组织的本质作用，在机会主义者来看，政治报只是在网络上做宣传，也进一步可以看出他们对自发性的崇拜，没有集中的组织纪律，对应可以得出是手工业形式的松散组织，没有基本义务劳动作为成员间的联系，斗争协会的成员也无法将革命的自发性上升为自觉性，没有组织这个物质基础作为支撑，相对组织成员也只能依靠个人主观的自发作为交流的基础 把宣传当成武器，并且认为通过交流沟通理论思想就能实现整风，实现团结组织的目的。这完全是自欺欺人。这种手工业小组论完全抛弃了组织的物质基础应当是一些人成为组织的一员并为组织服务，围绕组织工作（义务劳动）培养组织联系，同时这种组织工作应该在地下秘密进行，却反而去说是围绕理论认同和思想交流来加强组织性、纪律性。除非解放斗争协会的各位是睁眼瞎，以为自称组织纪律提高了就是组织纪律真的提高了。所以政治报路线和手工业小组宣传路线的差别是显而易见的。机会主义小组最终只能物以类聚，吸收去一批空谈家，并且中修稍微给些压力就会屁滚尿流。
对列宁的《怎么办》的理解更是十分滑稽，正如斗争协会试图依靠宣传来实现革命，他们把列宁的《怎么办》看成是拥有巨大宣传影响力的工具而不是建设组织，幻想着自己如同列宁一样能写出些“著作”来实现肃清内宇八方来投，好像靠着嘴皮子就能打到中修和发展组织力量。即使他们号称要建设组织，内部实行民主集中制，但这只会停留在口头上而不会有实际行动，依然维持着小资产阶级的自由散漫和沽名钓誉，最后无非就是只讲马列毛主义的词汇，不进行马列毛主义者的行动。 机会主义者会用列宁的政治报路线为自己辩解，扬言一切都是为了宣传。这是对列宁革命路线的庸俗理解，一种唯心主义的痴人妄谈，妄想着毫无组织基础力量保证地去用空泛的宣传争取工人，不去根据工人群众资本主义社会下的困难着手建立地上组织将其组织起来，也没有地下革命家组织对地上先进工人进行领导的政治划分，只是一厢情愿地做宣传，自欺欺人地将12小时工作、5小时睡眠等手工业组织下的现象拿来彰显自身。
机会主义者的松散手工业组织，一如曾经大群在批判东风，工农解放社之流的时候，指出问题的关键在于通过政治报路线建立严密的革命家组织与否。因为手工业式的联系必然使组织松散而毫无战斗力，东风“三个人去‘融工’，最终只回来一个”，工农解放社的“怠工组织”均是如此。而在一些条件下，机会主义者也有可能有着一定甚至是相当的纪律和组织性。在俄国革命中能够刺杀沙皇的民意党，中国革命中将大半个中国的左翼力量都裹挟起来用于冲塔的佳士残党不可不谓组织不严密。但是这种组织性非但没能为革命服务，反而成为他们制造影响力和捞取政治资本的手段，最终的结局则是投机者赚的盆满钵满，不投机的青年被杀的人头滚滚，一地鸡毛，只教革命的未来变得更加渺茫。
如今我们则又看到了上面所说的第二种特殊情况，虽然有着一定的组织，但是纲领却是完全机会主义的。
无产阶级解放斗争协会…准备通过公开的论坛活动来击败中国所有的机会主义流派…以秘密活动为核心…通过秘密的方式吸收成员…
小资产阶级意识形态在无产阶级革命中的反映就是机会主义，因此只要阶级社会存在一天，机会主义就会被源源不断地再生产出来，因此寄希望于 “一拳打死机会主义” 反而是另一种形式的机会主义。批判的武器不能代替武器的批判，正如列宁与孟什维克的论战不是为了真的口口相劝机会主义者回头是岸，而是为了教育群众不被他们欺骗—事实也正是如此，哪怕在十月革命胜利之后，他们依旧会以各种借口跳出来反对苏维埃政权，而只有无产阶级专政的铁拳才能让他们彻底闭嘴。 他们貌似激烈批判机会主义，实则自身就是机会主义路线的产物，用更激进的言辞掩盖放弃组织建设的实质。他们的做法，说到底，是披着革命外衣的宣传队，只会制造幻觉，无法承担革命斗争的实际任务。 宣传主义的主张必然导致什么结果，就是业务可以不接受组织的领导去要挟组织。历次的机会主义的分裂大多如此。
地上地下不分
解放斗争协会居然将成员的左转经历、生活记录公开出来，这是生怕警察没法把自己的成员抓完 ，半点对地上地下隔离的认识都没有，转头又说自己是以秘密活动为核心，以公开活动为辅助，在展开政治宣传工作的同时通过秘密的方式吸收成员、发展组织、领导运动。此外他们还说，目前中修是白色法西斯专政，所以暂时秘密活动。但是他们却公开自己内部成员信息，完全于组织安全于不顾，这叫什么“秘密”，他们是地上地下不分，完全不懂地上地下严格分离的重要性。那么他们的秘密就只有一种解释了，即在地上条件下创造出的伪地下概念！他们幻想所有成员都一起在“根据地”生活，这种单点突破路线，只要警察以来直接把地上一网打尽，那么地下的组织网络只要不断排查就会完全暴露在中修面前，这还叫什么“秘密”。
他们的所有活动都暴露在了地上，是的在中修那里，机会主义就是赤身裸体，中修可以不费吹灰之力的把机会主义分子消灭。这种不进行地上地下的划分成了他们宣传标榜的资本以试图获取权威和标榜自己是真正革命的，吸引不明真相的革命青年以自己的安全和时间金钱为代价牺牲以换取这帮机会主义者们的投机。
综上他们自认为的“秘密活动”实在是令人张目结舌—不仅仅是作为主要领导人的“十月烽火”本人的地上身份都被彻底暴露出来，吸纳新成员的方法更是通过让他们在公开的论坛上直接谈自己的左转经历，思想状态，而这一部分他们看得到，中修更能轻易看到。作为一个声称要暴力革命推翻中修的组织，却完全不在意地上地下的身份隔离，那么除了认为他们是一群表演政治过家家的戏子，就是中修暗中操控的，不怎么高明的钓鱼组织，绝无第三种可能。
“圣库”空想的社会主义翻版
斗争协会着实厉害，搞出一个地上组织，还搞出一个”圣库“。那么抛开斗争协会如何建立起他的经济理论与经济实践、抛开这个”圣库“如何实现、抛开斗争协会如何做到让组织成员过上”共产主义生活“，请问斗争协会无所不能的组织中暴力组织在哪里？你们未来推翻中修所做的暴力准备在哪里？如果一个革命的组织在他的发展实践和发展规划中始终看不到一条暴力组织的生长脉络，那么他所有关于暴力夺权，推翻资产阶级专政的语句就只能是一句空话，成为彻彻底底的口号。
按他们的路线走下去， 没有暴力组织、没有纪律，结局只有被中修镇压一条路，别无其他，所谓的根据地在中修围剿下只会轻易覆灭，什么“圣库”制度也只会和欧文的空想社会主义与太平天国“圣库”制度被官员拿来贪赃枉法中饱私囊的例子结局一样，都是失败。归根结底就是在错误的路线下不建设严密的地下组织、不建立地上地下暴力而是要大搞宣传，没有真正能进行革命的物质基础就认为自己能凭一张嘴让群众纷纷响应，资产阶级束手就擒，革命轻松胜利，事实与他们的幻想相反，没有力量，连保护群众的能力都没有，群众凭什么相信你，最后要么变成合法的工联主义要么被中修轻易镇压。
嘴上说着什么圣库，吹的天花乱坠，实际上最多算个几十来人的经济互助组织，资本主义下也不乏这种“合作社”，比他们规模大的有的是，南街村、西班牙的蒙德拉贡合作社不都是吗？把红色企业这种老掉牙的错误路线加上“平均分配圣库资金”“同吃同住同劳动”这两个噱头放出来，吸引狂热的泛左翼小资，还要沾沾自喜地说“这些都是左圈组织所不能比拟的！”实在是可笑。他们的结局不是南街村那样的反动，就是彻底关门倒闭。
谈共产主义道德，无非是把共产主义理解为了庸人的精神寄托，理解为了宗教，他们的读书会学习，打工不是为了无产阶级的解放事业，而是为了满足知识分子的虚荣心和情绪价值，共产主义道德，一旦离开了现实的革命，就只是无聊的说教罢了，因为离开革命，所以精神是虚无的，所以才会想到用一堆无用的形式主义的东西来填充自己，把自己扮演成殉道者的角色，这也是小资知识分子的特点，关键问题是，群众生存问题你如何解决，学生受霸凌自杀了，工人被欠薪开除了你如何解决？他们能做的只是道德说教和无病呻吟罢了。
共产主义生活是把群众的收入进行简单的集中吗？不，是否践行践行共产主义原则主要看其组织是否践行改变私有制下生产资料所有制的政治革命，要进行政治革命，就必须建立暴力组织（包括地上和地下两个部分，以地下为主），而要建立暴力组织就必须首先建立地下革命家组织，机会主义组织“无产阶级解放斗争协会”鼓吹自己所谓的能拿的出手的“充足的圣库资金”+“同吃同住同劳动”包装起来的地上“根据地”，但是先生们，一个组织真正能拿的出手的应该是“民主集中制”以及基于“民主集中制”建设的地下革命家组织和地下暴力组织的成果，有了这两个东西，无产阶级就可以得到自己需要的一切，一但偏离了这两样东西，构筑在地上的“组织”就是虚无缥缈的，要么被中修可以轻易粉碎，要么沦为激流网敛财的工具。因为你们的小组特征、违反政治报路线，所以就决定了你们是无法发展出一个庞大的地下党组织的，你们组织规模狭小就决定了你们资金规模也必然狭小，所谓的“圣库”可以满足不断的罢工需求简直是无稽之谈，而且因为你们没有政治报路线的指引、你们所谓的圣库制度没有地下革命家组织和地下暴力组织做支撑，所以你们的圣库必然成为少数机会主义所谓的“职业革命家”骗吃骗喝挥霍的私库。在私有制下无产阶级的革命经费的来源有二：党员的义务捐献和动员群众捐献，但前提是有着严明纪律的地下革命家组织和地下暴力组织做支撑。总之你们避开建设地下革命家组织和地下暴力组织这个最根本的问题，鼓吹地上小组阶段论，和东风、伐修社等泛左翼本质是一丘之貉，实现各尽所能、按需分配的前提是首先实现“无产阶级专政”，你们的“圣库”制度已经被200年前的欧文实验证实已经破产了，今天变着花样欺骗革命新芽，你们顶破天也就是实现一个南街村的“各尽所能、按需分配”，但这是和革命是全然无关的，所以无产阶的供给制生活必须在地下地上暴力保卫的情况下才能实现，在无产阶级专政下才能实现。
机会主义分子的投机本质
表面上看难道有比这个无产阶级解放斗争协会的机会主义者更革命的机会主义者吗？为了革命，他们甚至都把学生打为小资产阶级。但是这样激进就能彰显他们的革命性吗？再激进，也不能掩盖这群机会主义者是在保守的方向上激进，在绝对安全的地方对中修这头老虎进行嘲笑。激进与否，都不是问题的关键。关键在于路线问题。无产阶级解放斗争协会虽然激进，却总是在错误路线上激进，这种激进就是无源之水，无本之木。迟早有一天会和东风这些机会主义者同流合污。毕竟，没有什么根本的投机利益上的分歧。
无产阶级解放斗争协会的先生们之所以如此崇拜这种宣传路线，以及这个路线必然会导致的松散的手工业小组，其根本原因就是他们不愿用革命的高标准要求自己改造自己，不愿做冲锋在残酷阶级斗争最前线直面危险的真正战士，只要泛左翼的大篷车，不要集中战斗的无产阶级政党，只要缩在小资产阶级自发性的工联主义泥潭中，不要走在无产阶级自觉性的社会革命的大道上。 政治报路线的真正的组织原则和组织路线，对于机会主义者来说就是与他们的手工业宣传路线完全对立的，所以他们完全排斥甚至断章取义的从认识和实践上去批判政治报路线，甚至将装成政治报路线的支持者，实际上做的还是为了扩大政治影响力的投机勾当。
机会主义者总是殊途同归，表现形式多种多样，本质其实都是一个东西——反对列宁倡导的政治报路线，首先就是地上地下的划分，无产阶级斗争协会幻想建立地上根据地，幻想单点突破，此外，他们还把“读书会、辩论、打工”当成建党途径，实则是机会主义的托词。用一切看似无比“革命”的词语来自证本小组的先进性，恰是崇拜自发性，离开先锋队革命理论，是一种低级的融工万能论，他们宣扬的“根据地”和“圣库制度”，不过是以共产主义名义搞小资产阶级的生活实验，没有暴力组织、没有纪律结构，只能在镇压来临时瞬间瓦解。他们还鼓吹“无产阶级化”，以是否打黑工为标准，完全忽视组织筛选、阶级灌输和革命任务的实践锤炼。
真正的政治报暴力路线
泛左翼完全不理解怎么办的作用，怎么办恰恰是关于组织问题上路线斗争的经验总结，当今革命的要害问题正是组织问题，因为只有组织能把无产阶级的自发性改造成自觉性的力量，解决无产阶级无权的状态，所谓的让马克思主义流行起来是彻头彻尾的宣传路线，让马克思主义流行起来并不能自觉性的组织起工人，也不能解决无力量的困境，所谓的“弄明白”马克思主义，不过是脱离真正实践-即工业化的组织实践的学理主义。而泛左翼所谓的改造知识分子，不是让他们通过社会主义的组织工作进行改造，而是学理主义的理论灌输和给资本家打工的表面上和工人结合，实则是仍然在资本主义框架下受苦，对改造资产阶级的旧思想和旧文化完全没有任何帮助。
机会主义者总是把政治报理解成大字报，以为只有宣传属性，却不理解政治报的根本在于它作为革命家组织的手脚架作用，通过政治报可以串联起整个革命家组织，用分工合作，严格纪律和义务劳动刷洗机会主义者，摆脱手工业方式，这才是真正的工业化革命家组织，机会主义者没有地上地下隔离的各种手工业小组最后只能是被中修一网打尽。 宣传只是政治报路线下所附带的一个衍生品，而真正能够建立一个无产阶级政党的方法只能是通过政治报的脚手架功能，以义务劳动，组织路线的政治灌输，民主集中制的实际运用这些物质纽带的筛选，才能培养出一批坚定的敢于在地上地下斗争的革命家。
历代成功的无产阶级政权无不是严格区分地上地下，紧抓先锋队建设与地下暴力斗争，以高度工业化的革命军事素养统筹协作，地下革命组织领导地上公开，半公开工人组织巧立名目，建立经济互助小组来实现地上为地下输血，而非斗争协会的所谓“宣传队伍”，使革命组织反向为宣传工作输血这种将“革命者”当耗材的行为。 而对于暴力力量，马列毛主义者同样要秉持党指挥枪的原则，因此这就需要革命者在斗争的一开始就做好地上、地下的划分，地下革命家组织通过民主集中制实现对地上群众组织的政治领导，所以当下组织建设是为未来革命事业发展做好准备。
真正的社会主义只有在革命中，在同资本主义的对抗下生存和成长起来，这就是地上地下的组织制度，让政治上远离中修的地下在路线上领导表面上不谈政治，但是通过义务劳动和民主集中制建立起来的地上组织，使二者都成为实质上的政治组织，通过全国范围的代办员网络的地下组织才有可能在全国范围内展开地上组织的建设，即使全国的组织实质上形成一个整体，在地下组织的指挥下地上组织才不至于被有全国警力的中修一网打尽，地上组织只有建立真正民主集中制和义务劳动，才能进行实质上的经济互助，而不是所谓的“圣库制”，只有创建保卫地上义务劳动的地上暴力组织和进行政治暴力的地下红军，才能对抗本地实力的黑帮打手、中修走狗、武警，并且这还只是防御阶段，不考虑地上组织源源不断的吸收先进分子进入地下壮大地下红军，地上组织也迟早会篡夺革命领导权成为另一种工联主义。
要培养无产阶级的职业革命家，发挥工人阶级式的组织性纪律性，靠的就不是去给资本家打黑工，而是通过政治报的脚手架构建工业化的革命组织，在革命的义务劳动中改造小资习气、树立革命自觉，这才是《怎么办》的精神！党不是靠宣传建立的，不是靠打黑工建立的，而是靠工业化的革命工作建立的！这也是鉴别革命派和投机分子的一块试金石——投机分子不肯从事长期艰苦的地下工作，不肯在工业化的革命工作中真正改造自己，就用手工业“融工”和给资本家打黑工的方式给自己装点门面，并且把“工人”与“知识分子”的机械划分用作掩盖自己阶级本性的遮羞布，为此不惜阉割《怎么办》的真义。只有实行严密的，科学的地上地下的划分，才会有一个地下革命家组织诞生的条件，才会有未来的赵国革命。而现在建设这样一个地下革命家组织是当代革命者最迫切的任务。之所以地下才是革命家组织诞生的条件，根本原因就在于地下革命家组织的政治性，它的根本目的是为了夺取政权，埋葬私有制。所以这跟赵修是水火不相容的。所以在地上的环境，无所谓线上线下，都必须要隐藏起自己的政治观点和政治身份，而不是在那里过嘴瘾，乱喊乱叫。这个划分也不是凭空产生的，而是因为面对中修帝国主义的革命的具体客观条件要求的。
