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编者按：
1、普列汉诺夫被孟什维克叫嚣的分裂给吓坏了，于是丢弃了过往的一切原则，对列宁倒戈相向。阳和平则是在合法宣传的泥潭里泡了太久，简直把自己泡成了一个小泥人！无怪乎要给其他“倍受委屈”的泥潭派、机会主义者们撑腰，替他们打抱不平了。阳和平所谓大联合的说法只能讨得手工业者的欢心，干脆是喜极而泣：“太好了！是大联合！小组阶段有救了！”，这种庸俗论调能得到的结果无非是让手工业方式永世长存，而把革命的先锋队拖回泥潭里。阳和平自己泡泥巴泡习惯了，还要当泥巴王，那就请你们好好地呆在那里把！历史的车轮已经滚滚向前了！
2、文末关于肿瘤的比喻不是没有根据的。机会主义者寄生于马列毛主义的正确路线，机会主义者得以存活的唯一可能就是跟着被马列毛主义正确路线淘汰的落后分子，吸纳这些残渣。正确路线存在一天，机会主义路线就存在一天。这正好和肿瘤不自己进行正常的生理活动，专门掠夺健康机体的养料的特点类似。此外，马列毛主义的路线必须建立在献祭机会主义者的基础上，换句话说，不彻底和机会主义划清界限，正确路线是不能诞生的。这点和除去肿瘤的过程类似。而阳和平恰好就扮演的是这样一个庸医的角色，不仅不支持出去肿瘤，甚至还辩护说，这些肿瘤曾经是好细胞。说的不错，只可惜不管是像魏巍这样的泥潭派老左，还是东风这样的机会主义团体，都“曾经是革命的”，只不过现在不革命了——甚至特色之前都是革命的。如此不能分清主次要问题，专门混淆视听，如果机会主义路线害死人，第一责任要归结到阳和平这样妖言惑众的无良庸医。
近日，阳和平先生在《键政要区分方向和方法，不能光学列宁讥讽》中表明了自己的立场，即在政治报路线与否上和稀泥，在实践上同情支持泛左翼泥潭派机会主义路线。我们奉劝阳和平先生，不要再跟泥潭派苟合在一起，也不要当中国的普列汉诺夫，不要迷信墙内合法宣传。若阳和平先生继续这样下去误导仰慕他的粉丝及左翼人士，那么中国革命的滚滚车轮将会把阳和平抛在后面。
一、割裂方法方向的形而上学，“好心做坏事”给反革命铺路
阳和平说方法是方法，方向是方向，路线斗争是方法之争，搞不搞革命是方向之争。阳和平这么说是为了什么？阳和平想说，目前马列毛主义者与泥潭老左、手工业融工的斗争，都仅仅是怎么革命的方法论之争，争论双方都是要革命的，都是好人，因此不要搞斗争要团结。
但方法跟方向毫无关系吗？这套说辞，不久前我们也见过，机会主义者也说我们要建设先锋队，但方法是小组的锤子合成工业化的机床；机会主义者也说要发展战友，但什么手段呢？“三勤三化”小恩小惠。我们之前说过手段会绑架目的，所谓的方法与方向也绝不是割裂的，什么样的方法论就反应着什么样的目的。机会主义者想要小组建党的方法论反应的其把先锋队放到一万年以后，实际上厌恶统一的纪律，反对建设一个集中严格纪律的地下革命家组织；张国焘、彭德怀这类人，看起来只是一个军队到哪的分歧，实质上反应的是将个人利益凌驾革命之上，把革命当作个人搞一票大的投机手段。俄社二大上的孟什维克看起来只是建一个怎样的党的方法之争，实际上反应的是这些机会主义者从一开始就不想真革命不想把推翻俄国专制统治当作任务，心里想的不过是自己的个人团体利益，做的事就是实现这种目的的投机行为，哪能投机就往哪跳。
阳和平在为自己辩护，也是在为机会主义辩护。从他曲解路线斗争，称要辨清“方向”与“方法”便可看出，阳和平的说辞已经和机会主义者“穷尽一切手段”的说辞一模一样了。阳和平本人长期从事地上合法宣传，这是方向还是方法？是方法，也是方向。不愿在地下从事艰苦的革命任务，没有与中修决裂的觉悟与物质力量，才会迫使阳和平走上改良主义的合法宣传道路。阳和平可以用“至少我革命了”来为自己辩解，但是明眼人都看得出来，长期以合法斗争为主业，就必然会被资产阶级所影响甚至胁迫，这样谈何推翻资产阶级、谈何无产阶级革命呢？
阳和平是深知这一点的，所以别有用心地把路线斗争混淆，鼓吹左翼大联合，然而这终究是机会主义者自己的唯心主义幻想罢了。路线斗争是因为左翼内部沟通不够吗？难道坐下来讨论讨论就可以冰释前嫌了吗？当然不是，路线斗争是阶级斗争，是决定生死存亡的，正是双方不同的阶级立场决定了彼此的决裂。在中修阶级矛盾、群众反抗越来越激烈的今天，左翼也越来越发展至需要进行路线决裂的程度了，而阳和平却想要混淆矛盾，熄灭斗争，掩饰自己的路线问题，这难道不就是机会主义吗？
阳和平说了一大堆，但马列毛主义者认为就只有一个标准： “任何拥护无产阶级纪律，维护组织原则的人都可以算是我们的朋友，任何拒绝无产阶级纪律，破坏组织原则的人，就是藏在队伍中的敌人。”
二、阳和平维护的机会主义路线是个什么货色？
机会主义的路线是一条什么样的路线，就是崇拜群众自发性，用群众自发性来掩盖自身小资性质（自发性）的路线。这样的路线——拜倒在资产阶级思想体系下的路线，难道能说是革命的吗？恰恰相反，它就是走资本主义道路的路线，就是要让工人运动永远处于资产阶级的剥削制度和经济之下，使资产阶级专政万古长青的路线！
机会主义分子不就是抱着实现个人野心或是满足“救世情怀”的投机目的混入队伍中的吗，这还不是“知识分子习气”吗？这还不是小资产阶级立场吗？这种关乎立场的问题，言辞激烈地批判又怎么样呢？就是要言辞激烈地批判才配得上路线问题的重要性！至于如何去辨别是机会主义者还是犯了机会主义错误的同志，有一点正是看对待批评的态度，死要小资面子、不肯接受批评的，是机会主义者；自知并不占理、依旧胡搅蛮缠的，是机会主义者。“八国联军”之流早就暴露了自己的机会主义性质，连伪造导师语录都做得出来，事后东风甚至还对我们的质疑装聋作哑，继续引用伪造的语录，致远星则是轻描淡写地说成是仅有的一个AI错误，这还不足以定性为敌人吗？所谓革命者内部矛盾完全就是胡言乱语，还说什么都是从解放全人类的角度出发的，在这种唯心到了极点的反科学观点看来，恐怕我们与自由派的矛盾也要视作人民内部矛盾了，毕竟还是有不少自由派真心觉得只有自由主义才能救中国嘛，这样一来各路牛鬼蛇神都能称作革命家了，只要本意是好的就行了——岂不是咄咄怪事？
既然如此，难道我们指出这一事实，揭露机会主义者的阴谋，告诉群众“机会主义就是资产阶级在革命左翼中的代言人，他们就是想让造成你们被剥削的资产阶级的统治万世不替！”的做法不对吗？仅仅只是因为我们说了实话？踩了你那见不得人的尾巴？
不久之前机会主义者继续拿洪流之死兴风作浪。马列毛主义者批判洪流的机会主义路线，在阳和平看来岂不就是上纲上线、大扣帽子吗？岂不是为了当老大立宗派？阳和平的观点正和机会主义者如此的论调，但机会主义的吃人血馒头已经被我们扒开了画皮。
三、 再等等看实践？为人民不上纲上线？
阳和平和小组阶段论的机会主义者一样，又说起庸俗的实践出真知。其意在说，老左的泥潭读书会，机会主义者的手工业融工小组，都还在实践，什么结果还不知道，不能一上来就打死，否则就是破坏团结。
但这些东西真的没有被实践过吗？俄国的手工业小组搞了几十年，结果是大批的革命者被捕获被流放，组织松散而无力。泥潭的读书会搞了三十年，收割一茬茬韭菜般的诓骗了无数革命青年，其结果不过是满足老左泥潭自己的所谓“政治影响力”，中国革命没有发生，这些老左泥潭社团们倒还真有一份功劳。佳士运动，社团手工业去融工，结果是什么呢？被叛徒出卖，先进工人被捕，什么组织什么扎根，荡然无存。
马列毛主义者就是要上纲上线，只有上纲上线才能抓到问题的要害。所谓纲，就是阶级斗争的纲；所谓线，就是不可调和的两条路线。在阶级社会，各种思想无不打上阶级的烙印，不作阶级分析，不把问题放到路线高度考虑，就是历史唯心主义。所以列宁就说，“机会主义者在客观上就是资产阶级在革命队伍里的代理人，在主观上则有着很严重的“知识分子习气”。这并不如阳和平先生所说是什么自以为是的高高在上的横加指责别人，这就是事实，自觉贩卖错误路线所带来的结果只能是葬送革命，这在客观上不就是在帮资产阶级镇压革命运动吗？这些实践还不够多吗？难道如今革命者还必须要再走这一段血泊中的历史局限吗？难道只有再继续把一批批革命新芽流放拷打n遍，才能说：“啊，对不起，这条路线是错误的，让我们重拾已经早已被证明是正确的路线吧！”这是什么狗屁观点？泥潭老左号称是爱护青年，原来就是这么个爱护法！是明知不可而推人进错误路线的火坑，自己在火坑旁煽风点火：“是火坑还是温泉得实践实践才知道。年轻人不要嫌苦，要动心忍性才能增益其所不能。”
马列毛主义者对待路线问题从来不是像阳和平那样进行无条件的调和。“以斗争求团结则存，以退让求团结则亡。” 当路线问题一开始出现的时候，往往难以分辨是机会主义倾向还是机会主义错误，这时候应该以集体批判等形式在斗争中团结绝大多数愿意拥护正确路线的同志，在斗争中让出现问题的同志显现自己的性质，如果只是机会主义倾向那么可以接受批评挽救，可以适用于团结批评团结的方式；如果是死不悔改的机会主义者那么就应当与之决裂。阳和平的问题在于不分敌我，用形而上学的方式区分敌我矛盾和人民内部矛盾，这样只会让组织内部界限不明，从而导致正确的意见无法统一，最后的下场就是四分五裂。在长期执行错误路线和与泛左翼厮混的影响下，阳和平已经变为了组织问题上的机会主义者。为了不让他的调和路线继续毒害革命青年，必须要对其进行批判。
阳和平还说对机会主义者上纲上线不是从无产阶级、全人类利益出发。马列毛主义者说，就是因为我们从无产阶级、全人类利益出发，就是上纲上线，要狠批这些机会主义路线，挽救被迷惑的革命新芽。
四、语气问题还是路线问题？为何阳和平逐渐走向机会主义？
阳和平批评别人是光学了列宁的讥讽，而分不清方向和方法，实在是莫名其妙，试问这样的讥讽哪里是有问题的？是哪里没有摆事实讲道理吗？是内容有问题的胡乱骂人和挖苦吗？显然不是，那为什么阳和平非要抓着语气问题，挖苦问题，就是不谈路线问题和本质上的问题，政治问题？在列宁时的第二次代表大会实际上就有提到，马尔托夫装作中间派，两边都不得罪，说小问题反应原则，又说普列汉诺夫的挖苦是不对的，列宁就认为很奇怪，为什么要抓着挖苦不放？难道政治问题和路线分歧是挖苦和讽刺出来的吗？难道挖苦和讽刺能产生政治问题吗？明明是有政治上的分歧和分裂才导致如此，要抓住政治和原则问题，那么阳实际上就是没有抓住重要和重点，我们常说语气问题是次要的就是如此。机会主义者们把这种讽刺和针对他们的批判语气上的问题上升到主要层面，并指责批判的语气不对，而不敢说内容有问题，足以证明阳和平在害怕什么了，他也成为了机会主义者，想的不是自己有没有问题，而是不好意思承认，说语气有问题，挖苦有问题，真是机会主义者们的一贯作风。
阳老先生很喜欢依仗着自己的丰富阅历指责其他人“不要自以为是，你们没有实践，还不知道哪条道路对呢” ，那么试问，到底是谁自以为是、想要满足“领导癖”呢？不正是想要阻止路线斗争，阻止正确路线脱颖而出，从而通过鼓吹泛左翼大联合而保护机会主义者的阳和平老先生吗？最后这段指责，颇有一副大家长的风范，一字一句全然没有辩证法的影子，有的只是庸俗的“黑猫白猫”实用主义，鼓吹“只有亲身实践得来的直接认识才是革命经验，革命导师、十年融工曾犯下的惨痛教训的间接认识不能算数”的反动思想，来为自己路线上的无能作辩护。
阳和平在地上长期的自发手工业宣传手段影响、扭曲了目的，回避了一个关键问题——为什么无论是历史上革命者与机会主义修正主义者路线斗争的交锋还是当下我们聚焦的当代无产阶级革命，机会主义路线或许有千百万条，正确的路线却只有一条。按照阳和平的拿方法为方向打太极的逻辑，这些保党救国的老左派们和手工业融工的机会主义团体已经坑害、严重阻碍当代无产阶级革命进程的这些路线主张“本意都是好的”，当前还需要多少自觉群众和革命者反复的鲜血来验证这些“一开始革命队伍中的斗争”的本质？ 无论是历史上还是当今的斗争实践无不验证了，当正确思想、路线处于少数时，同机会主义修正主义的斗争正是要上纲上线——挑明路线分歧和不同路线的最终导向，在此基础上通过策略谋略才能争取到集体的多数，最终战胜机会主义路线，清洗掉死硬顽固的机会主义者 。阳和平如今还打算对一切口头名义上自称马列毛主义而大行机会主义实质的团体毫无原则地搅混水到何时？机会主义团体公开合法和地上地下不分的这些”实践“了如此长时间，为什么像大群这样雷打不动工业化稳定出版刊物都做不到？允许哪类人在什么条件下犯怎样的错误？对应地哪类人在哪些条件下犯错误又需要毫不留情的揭露批判斗争，没有丝毫妥协商量的余地？泛左翼如今的”统一战线“和新民主主义时期的统一战线本质上有无区别？请阳和平不要再对这些与无产阶级革命生死相关的问题打马虎眼、糊弄自己和探索阶级社会下劳动人民出路的有志青年们观众了，公开回复这些关键问题。
附录 笑话一则
阳和平是医生，机会主义者来看病，阳和平一看，哎呀，这不是肿瘤吗，然后说没事，肿瘤就是你身体的一部分，要看到其中非对抗性的部分。肿瘤不还是没有害死你吗？你为什么要揪着自己身体的领导权不放呢？你应该包容他，你应该联合你的肿瘤，一起好好生活。对于有意图挣脱肿瘤的人，阳和平则会严肃批评，说此人是“有强烈的治病欲”，“其实是一种想要浑身没病的表现”。