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编者按：
1、 “自古衙门朝南开，有理无钱莫进来” ，表面上公平的资本主义的法律，只是欺骗剥削无产阶级的幌子。维护资本家利益时分毫不让，而无产者要维护自己的权益时就虚与委蛇。 电影《误判》，只不过是把虚构出来的资产阶级法律为了维持表面公正而没有迫害无产阶级的情况大肆宣扬，然而作为资产阶级专政意志的法律性质是不会改变的。 正如文中所说，要通过无产阶级先锋队，政治报路线的揭露和组织，来破除群众中改良主义，机会主义的思想，将自发斗争转变为自觉斗争，从而打倒资本主义。
2、资产阶级妄图通过其资产阶级文艺作品，来为自身资产阶级法律以及自身反动统治塑造正面性的形象，仿佛在资产阶级专政制度下，他们代表了一心为民的青天大老爷“正义化身”，然而事实却是资本主义下无产阶级受压迫受迫害的实例，全然离不开资产阶级的影子。
“许多作者看来，历史的发展不是以新事物代替旧事物，而是以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡；不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动的封建统治者，而是像武训那样否定被压迫人民的阶级斗争，向反动的封建统治者投降。我们的作者们不去研究过去历史中压迫中国人民的敌人是些什么人，向这些敌人投降并为他们服务的人是否有值得称赞的地方……” ——毛泽东
笔者最近看了一部叫《误判》的电影，虽然其在开映前吹的天花乱坠，同时还有中国检察院和港府的背书，但是电影本身还是资产阶级改良派的那一套叙事，甚至已经倒退到了唯心主义的地步，可以说是一部资产阶级大毒草。对于这种资产阶级的毒草，我们马列毛主义者必须揭露资产阶级的险恶用心，让群众得到正确的政治灌输
该片讲述了青年马志杰被犯罪集团诬陷贩卖毒品受到香港律政司检控，犯罪集团派出辩护律师误导马志杰认罪换取真凶无罪释放。检察官郭子豪联手警署督察李劲威不惜以职业生涯和生命安全冒险，还原真相，将犯罪集团绳之以法的故事。
光看简介就能看出来这是一篇《武训传》 式的赞颂个人改良行为的电影，然而与武训传不同的是，武训是通过自己个人的努力来维护封建统治秩序，而郭子豪作为前警察出身的检察官，本身就是资产阶级的鹰犬，暴力机关的人员。因此赞颂郭子豪不单单是在赞颂他自己的道德品质和他的改良行为，更是在赞颂资产阶级统治的秩序本身，为统治阶级歌功颂德。
真是荒谬！且不说这部电影充满了唯心的资产阶级世界观和道德标准（整部电影跟《悬崖之上》和《满江红》一样的充斥了唯心思想），这部电影甚至早早定下了正反派的人选，有的同志就要问了，我为什么会得出这个结论的呢？非常简单，在这部电影里，只要是香港政府那边的人，不论是像个糊涂蛋的昏聩法官，还是做事嫌麻烦的检察官，只要在某个时间点被感化，就能为马家杰不被误判而做出自己的努力与贡献。而反派就是社会上的黑心律师和毒枭，连个警署内部人员都没有（还不如无间道和警察故事呢），好像坏人就单纯地存在体制外一般，而政府机关的所有人都在为了人民群众而工作，这种情况难道会存在于一个资产阶级国家吗？这就是《第二十条》式的胡编乱造！
当然，电影中也存在着中修的阴影，“最高人民检察院影视中心出品 ”这几个简单的字却反映了香港的变迁，香港在97年回归后一直实行着“一国两制”制度，但是中修不但不去做最基本的管理，反而上层与香港资产阶级勾结（某位江姓男子与李嘉诚关系就很好），以合作方式一同剥削香港人民，在19年香港民主运动后，香港人民得不到大陆人民支持又被中帝国主义与香港资产阶级联手镇压，在实际上宣告了“一国两制”制度的破产，被中国帝国主义和香港资产阶级一同压迫，现在中修更是把手伸到了文艺领域，试图在思想上加深对大陆和香港人民的控制。《误判》这部电影看似是一部继承了老港片风格的武打与律政片（不伦不类），但是其中的内核也已经完全不是香港繁荣时期的民族主义和英雄主义为主，变成了歌颂暴力机关和统治机构，连个性鲜明的主人公也没有了，只剩下中修需要的《修养》模范和等待被拯救的无产阶级群众。简直反动至极！马家杰的拯救只是个例，难道要我们指望通过反动统治下的个例来拯救绝大多数被压迫的无产阶级吗？
在社会主义时期，电影是为无产阶级创作的，其中的思想都是革命与进步的。这些文艺作品是揭露资本主义社会的剥削和压迫，成为人民群众觉醒、团结、反抗的强大武器。也是人民群众喜闻乐见的娱乐项目，毕竟，资产阶级领导的东西，不可能属于人民大众，只有无产阶级自己的东西，才是真正属于我们自己的。
无产阶级不需要资产阶级的毒草电影，我们从来都不是电影中等待被拯救的马家杰，而是掌握自己命运的主人。但是无产阶级自发的运动却不足以解放自身，正如19年的香港民主运动最后被镇压一般，面对强大的资产阶级国家机器，群众自发的斗争是容易被分化瓦解的，无产阶级只有通过强力的组织和先锋队才能带来胜利和解放，才能取得革命的胜利。而只有在胜利之后，无产阶级掌握了政权，才能有更多属于自己的无产阶级电影与文艺。