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编者按：
1、什么是人情世故呢？在资本主义社会人情世故就是一整套维护压迫有理、剥削有理、利己主义、金钱至上、媚上欺下、腐化堕落的潜规则，就是为资产阶级服务的精神糟粕。这套糟粕来源于反动腐朽的资本主义生产关系和社会关系，成为资产阶级洗脑和腐蚀无产阶级、特别是其中青年，麻痹其反抗斗争精神的工具。无产阶级的先进分子必须坚决批判资产阶级的人情世故，并通过无产阶级革命、专政及继续革命，彻底将其消灭，防止其成为阻碍人类解放的绊脚石。
2、人情世故体现的是资产阶级一直以来所宣传的森严反动的等级制度，资产阶级作为统治阶级可以肆意的压迫无产阶级，而无产阶级作为被统治阶级只能默默忍受。所以在这种资产阶级价值观的腐蚀下，人们就会觉得人情世故是一种对自己进入社会化的锻炼，然而这实际上是资产阶级为了规训无产阶级的方式之一。所以必须要坚决批判资产阶级的人情世故，而只有在无产阶级先锋队的领导下，推翻资产阶级的统治，并通过继续革命才能彻底清除掉人情世故这种资产阶级的价值观！
知名博主武主任-企业综合办，通过段子的形式讲述了工地上数不清的人情世故。其评论区，也有许多人然后声称人情世故在赵国是遥遥领先的。这不禁让人产生了一个疑问。难道所谓的人情世故是脱离阶级的，只在赵国存在的吗？今天，我们借着一部电影。来谈一谈这个问题。
山村新人是一部1976年发行的，一部反映知识青年上山下乡斗争生活的影片。影片中芳华作为上山下乡的知识青年兼政治队长，跟山村中残留的种种资产阶级人性论进行了坚决的斗争，而其反面呢，则是身为电站站长的王德山。
影片开始后不久，就展示出了王德山跟芳华中的矛盾。芳华为此写了一幅《不许用资产阶级人情世故腐蚀青年》的大字报。看到这里，许多人心中不免有所疑问。人情世故不是在社会得到历练后，锻炼的成果吗？怎么还跟资产阶级扯上关系了呢？又跟阶级斗争有什么联系呢？我们先不急着回答这几个问题。不妨看看影片中怎么给我们讲述的？
原来是芳华他们下乡的靠山屯的水电站即将完工，其站长也就是王德山，靠城里的关系借机搞来了一台发电机。而芳华不赞成通过这样的不正当手段获取的来历不明的产品。于是，出现了我们前文提到的写大字报批判的一幕。看到这儿，我们或许更疑惑了，王德山给村里带来了发电机，这不是一件好事吗？用我们今天的话来说，这不显得他有关系，有人脉吗？可是凭这样的私人关系，真的会用来做大公无私的事吗？我们先按下不表。
于是呢，芳华的这一举动，也被生产队长所制止，竭力不想扩大事端而要掩盖矛盾。芳华更是被王德山的靠山，公社的赵副主任撤销了政治队长的职务。但她并没有屈服，终于抓住了王德山伙同电机厂以次充好，暗中谋取私利的事实，王德山也最终败露。在这一过程中，与芳华一同上山下乡的知识青年刘师农的转变，令人印象最为深刻。原先刘师农在刚下乡时，励志做一把革命的钢刀。而在王德山的灌输下，渐渐变得圆滑，丢失了革命原则。这样的转变，怎能不让人对资产阶级人情世故的毒害格外警惕呢？
又有人可能会问了，为什么要把人情世故跟人性论串联起来呢？我们其实不难发现其共性，无论是人性论还是人情世故都是，以所谓的人情或者本性为本，抛弃了阶级斗争，抛弃了革命原则。那么这样的理论，在阶级社会里，就必然带有他的阶级立场。这样的立场显然不可能是为了无产阶级革命，只能是为了资产阶级复辟的。现如今。在资产阶级复辟后的当下，我们更是深刻的感受到了人性论和人情世故的影响。这两者的毒害，可以说是，从无产阶级专政下的管控状态，彻底蔓延了开来。
许多的无产阶级也自发地对所谓的人情世故是带有敌视。但是，仅仅靠自发斗争，显然敌不过资产阶级的层层关系网。那么如何消灭掉所谓的人情世故呢？认清了其背后的阶级立场，我们也就有了方法。解决这个问题，最终还是要回到，建立无产阶级专政上来。只有建立无产阶级专政，才能发动无产阶级群众跟资产阶级的人性论、人情世故作斗争，通过群众监督，让人情世故无处遁形，才有可能在不断的继续革命中。最终消灭掉人情世故。而如何重建无产阶级专政？则必须贯彻列宁的政治报路线，坚持先锋队理论，最终通过无产阶级先锋队领导下的暴力革命，才能解决这一问题。