关于"八小时工作制"的纷争——未明子篇

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编者按1、在“八小时工作制”这个话题上面,mhyyyy靠向“客观中立”的名头向赵修政府乞讨流量费要饭,未明子则直接为赵修的制度当其了看门犬,而往往看门犬比他的主人更为严厉。赵修好歹写了几千页废纸承认“八小时工作制”,严厉的未明子则直接透露了他的靠山的本意:世界工厂就是靠剥削廉价劳动力运作的。同时打着“互助组”的红旗把工人运动拖到合法的死水中,合法就是合资产阶级的想法,就是缴工人阶级的械,就是反动。
编者按2、如果说过去的未明子还能拿"言论管控"来营造自己不能明说的革命者形象,现在的未明子则是装都不装了,所有的观点都是把自己摆在资产阶级那一边,摆在无产阶级的对立面。只不过再多再专业的词汇也安抚不了特色残酷剥削的事实引起的不满,未明子的工益注定是个笑话。

上个月宁德时代896工作制引爆了一次全网范围内关于工作时长的大讨论,各路牛鬼蛇神纷纷入场,其中就包括红皮老保章北海、修正专家未明子、泛左翼乐子人MHYYYY。本系列文章将挑选部分迷惑程度较高的言论进行分析,把各路机会主义对八小时工作制的修正给揭露出来。(非时间顺序,仅以逻辑递进为准)

在未明子夸夸其谈层出不穷的动态与回复中,在他长篇累牍口若悬河动辄一两个小时的视频中,其究竟对八小时工作制发表了哪些高见?

首先简单罗列一下未明子的观点,括号内是翻译:

1、国内企业没有定价权(狡辩特色不是帝国主义,搞不到垄断利润);2、八小时工作制的舆论是想要煽动出独立工会(怎么可以造反?);3、我国是列宁主义国家,要作为国际共产主义策源地,老百姓有义务吃苦(已经神志不清胡言乱语了);4、要积蓄力量(吃苦耐劳)摧毁不公平的国际分工、金融体系(还是半外围那套,支持帝国争霸);5、面临暂时的困难(要和老板共克时艰),小工厂、民企也能勉力维持生产规模不裁人(勉力维持剥削),不过度削减工时,降低薪资(老爷心善),为劳动者提供基本食宿和生活薪资保障(指像蓄养家畜一般“帮”无产阶级实现劳动力再生产),而不是逃汇转移资产购买信托离境移民一走了之(比起卖国资本家,还是被自家老爷压迫更舒心一些),就是对社会主义基本价值的一大帮助(对赵国统治阶级的一大帮助);6、首先要保障劳动者的兜底性利益(搞工联主义),要先有工打有饭吃才能再想下一步(列宁来了也得给我去打工!);7、世界上没有比我们(谁和你“我们”?)更红的了(印共毛都是赤匪);8、八小时工作制早就成了资本家常态化打击无产阶级的武器(用厂方撤资逼迫工人自离时的特殊手段,否定中修高强度压榨的普遍背景

未明子暴论频出,一条条反驳完全是浪费口水,将其核心观点总结下来是这么几条:1、八小时工作制会抬高资本家用工成本,导致资本外逃,进而导致特色在国际市场的竞争中失利,对大局有害;2、八小时工作制吓跑了资方,只会导致工人大面积失业,民不聊生,适得其反;3、不能机械地实行八小时工作制,而是要建立一个经济互助团体,把无产阶级“组织”起来,从而提高议价,维护兜底性利益。

前两条完全是一副奴隶姿态,号称其他人“不配谈社会主义”的未明子先生只字不提资产阶级与无产阶级之间不可调和的矛盾,选择性遗忘了资本家对工人剩余价值的剥削,反而大谈特谈所谓“用工成本”、“国际竞争”了。第一条观点陈述的现象是真实的,但倾诉的对象肯定不是无产阶级,无产阶级只有革命的大局、造反的大局,独独没有帮统治阶级维护国家稳定的大局。第二条观点就完全暴露出了其中修狗腿子的真面目,说什么资本家剥削的分量不够了,跑路了,到时候失业挨饿的还是无产阶级自己,这就是赤裸裸的威胁与恐吓。对于资产阶级来说,赚得少了就是亏本,未明子通读马列,博览群书,从典籍中学会了为资产阶级排忧解难,就效仿老前辈,宣称企业赚得少了,工人就要失业。而政治经济学告诉我们,资本家之所以雇佣工人,就是因为有利可图,工人生产出的劳动力远远多于资本家所付出的工资,资产阶级以剩余价值为生。无产阶级为提高工资而进行的斗争,在几乎所有场合都是为了让劳动力的价格接近其价值,要“夺回我们应得的东西”。而在如今资本主义晚期的帝国主义时代,在其内在矛盾经济危机的影响下,资产阶级通过大量裁员压低工资来进行“软着陆”,最先为此牺牲的就是无产阶级,看似工人和老板是利益共同体,要同甘共苦,可实际上是同甘没有泥腿子的份,共苦先拉你垫背。未明子把资本主义的寄生关系说成共生关系,反而指责起争取自己应得劳动果实的无产阶级来了,可见其立场之反动。

在疯狂污蔑与贬低八小时工作制之后,未老保给出了自己的“革命路线”:要把无产阶级通过经济互助组织联合起来,提高议价权,从而保障自身兜底性利益。乍一听似乎确实像那么回事,我们的革命路线同样有这样一个互助组织的壳,所完成的同样是组织起来的任务。但稍微细看一下就破案了,未明子所走的完全是一条工联主义的道路,“革命策略”要求完全的合法公开,”革命目的“止步于兜底性利益。

“未明子反对工人的斗争,提倡所谓的“工益”,给左翼青年描绘了一幅不用斗争也能“解放”无产者的图景,他的互助食堂实际上是给资产阶级遮丑的破烂玩意,对工人阶级的解放毫无益处。历史上,随着工联组织互助体系发展,用于罢工等行动的资金很少,有斗争性的工人嘲讽他们为“管葬管埋还附送棺材”的福利社团。恩格斯评价旧工联:“不但雇主对他们(指英国的工联)非常满意,而且他们对雇主也非常满意。他们形成了工人阶级中的贵族;他们为自己争到了比较舒适的地位,于是就认为万事大吉了。”未明子的作用也是一样,未明子名义上批判资本,实际上资产阶级却对未明子非常满意,因为他们要培植工人贵族,扼杀工人反抗意志,让工人以为争取到舒适地位就可以万事大吉。”——连工联主义的英文翻译都不知道,这个未圣人真是太逊了——刘司墨复旦哲学硕士是注水的吧?

“管葬管埋还附送棺材”,这句话可真是形象。我们曾经提到过一个“项梁办丧事”的例子来描述列宁的政治报路线——用各种表面上与革命毫不相干的形式来选拔、组织起有才干的革命队伍。而放到未明子这里就完全不同了,未老哥所要打造的就是恰如其分的专业团队,“不但雇主对他们非常满意,而且他们对雇主也非常满意”,通过未明子自己的努力,通过其工联主义的灌输,资本家再也不用为无产阶级的吃饭问题担忧了!未明子的“社会主义工厂”把劳动力再生产的成本打了下来,而用不知道从何谈起的抽象的大三权来代替切实斗争中的小三权,更是把工人自发产生的那点斗争性也给磨灭了。同样是办丧事,未明子就是**“只葬只埋好送棺材”**,他只能组织起一批甘受剥削的奴隶,而对资本主义制度触及不了分毫,简直比交朋友还要反动。

未明子在这场论战中以“大人”的姿态登场(他自己认为的),对稍显稚嫩的章北海进行说教,显然在老保圈子里,未明子确实是专业术语用得最好的那一批了,但当其开始讲人话的时候,哪怕最肤浅的路人也不屑一顾,在这方面,章北海起码还讨喜一些。(未完待续)