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编者按：
1、最大的奢侈浪费根源就是资本主义制度，就是资产阶级的挥霍。资产阶级的“勤俭节约”宣传实际就是要求无产阶级勒紧裤腰带为资产阶级创造更多剩余价值，就是被利用来转移矛盾、攻击群众运动。然而无产阶级自发的不满、反抗是无法触动资产阶级专政的，只有在先锋队领导下组织起来，开展自觉的无产阶级革命，才能推翻资产阶级专政，建立无产阶级专政。
2、为什么资产阶级会大肆批判无产阶级浪费粮食，正是因为损害了资产阶级的利益。无产阶级由于朴素的阶级情感选择点外卖怀念胖猫，但是却因此增加了资产阶级的各项维护成本。于是资产阶级便抓住这个所谓的机会，开始批判无产阶级浪费粮食这件事情从而转移阶级矛盾，试图引发无产阶级之间的斗争。然而阶级矛盾是掩盖不住的，像“胖猫”等众多无产阶级的悲惨现状只会不断的发生，所以这必须要始终推动无产阶级先锋队的建设，才能够将群众的自发性转变成自觉性，去推翻资产阶级统治，彻底改变无产阶级的悲惨现状！
3月15日，据赵修权威反动媒体央视新闻报道，2024年4月发生的“胖猫”在重庆长江大桥跳江身亡事件中，大量网友出于对“胖猫”的同情，通过外卖平台为其送餐祭奠。来自全国各地的大量外卖堆满了大桥的行人通道，最终导致94.6吨食物被“浪费”，其中一名网民甚至一次性订购了8000元外卖送上大桥。这一事件，被其定性为“不仅暴露了网络时代的非理性情绪，更折射出人们对于粮食、食物的认知偏差”。
那么问题又说回来了，现在就算再是什么“网络时代”，不也还是资本主义社会？“浪费”的粮食再多比得上资产阶级老爷们一天的奢侈吗？所谓的非理性情绪又是来自哪里？我们就来从马列毛主义的立场、从无产阶级的立场来看看，赵修和它的喉舌借题发挥的葫芦里到底卖的是什么药？
94.6吨食物意味着什么？“勤俭节约”的口号到了资产阶级的嘴里，变成了什么样？
赵修官方的喉舌如是说：
2024年，我国粮食单位面积产量为395公斤/亩，94.6吨相当于239.5亩农田上的粮食产量。事实上，这些被浪费的“外卖”并非全是粮食，其中有大量的奶茶和汉堡。按照肉蛋奶的粮食转化率来说，大约3至4斤原粮才能转化成1斤猪肉，那些堆在大桥上，只能被当作垃圾处置的94.6吨食物，如果折算成粮食，意味着多少亩良田一年的产出、多少农民一年的辛苦都付诸东流？！
资产阶级的反动媒体如是宣传：
与20世纪50、60年代出生的人不同，出生于改革开放后的“改开一代”大多没有饿肚子的经历。对他们来说，“吃饭”这个问题可能从不存在“吃饱”还是“饿着”的选项，只有“吃菜还是吃肉”“今天还想再吃点什么”的苦恼。但丰收在人类历史上从来不是个“常量”，吃饱肚子也从来不是天经地义的“常态”。“惜粮即惜福”“节约粮食，从我做起”的教诲写在书上、刷在墙上，甚至被不少人觉得“过时了”、“爹”味十足。但这份刻在民族苦难记忆里的经验和教训，还真的要天长地久地讲下去，须臾不可放松。
“胖猫”活着时只是想好好吃一顿，但资本主义和被资本主义绑架的他却不允许；“胖猫”死后无产阶级为悼念他，浪费了一些粮食，被最大的恶人先告状，念起了“紧箍咒”。
是，这是浪费粮食，这一点无需辩解。但是，我们不禁要问，多少农民的辛苦付出，在资产阶级的高档餐厅里、在酒池肉林的奢华宴会上、在市场经济的“无形大手”下、在生产过剩的经济危机中，被浪费、被践踏、被贱卖、被焚毁？ 资产阶级不会也不能回答这个问题，因为他们浪费的、摧毁的、破坏的，是千万倍地超过无产阶级这些相对资产阶级来说微不足道的、九牛一毛的浪费。
我们不禁要问，是谁让无产阶级做出这样的浪费？无产阶级不是没有正当地对“胖猫”进行悼念，不是没有为“胖猫”的遭遇鸣不平，但是这些换来的，只是赵修资产阶级公安的弹冠相庆——“嘻！又解决了一起危害老爷们统治的案子！真是太平盛世、真是公正平等啊！” 资产阶级不会承认，这一切背后的罪魁祸首，正是高高在上的他们自己！无产阶级“不理智”、“物质”、“浪费”，归根结底不正是资产阶级灌输的资本主义意识形态造成的吗？这一点，资产阶级是无可狡辩的。
而最恶毒的是，资产阶级不仅做出一副伟光正的批判者的姿态，还要把无产阶级最大的伤疤揭开并大加鞭笞，什么 “牢记在民族苦难记忆里的经验和教训” ，无产阶级最大的经验和教训就是让他们这群寄生虫复辟了资本主义！而他们拿上世纪50、60年代来说事，更是抹黑社会主义中国。勤俭节约的口号，到他们的嘴里，就变成了最反动的，让无产阶级节衣缩食生活困苦变得合理化、让无产阶级对被剥削压迫中受到的些许恩惠感恩戴德的紧箍咒。
毛主席说，阶级社会中的一切东西，都不免打上阶级的烙印。社会主义无产阶级专政下，浪费就是可耻，节约就是美德，是爱护无产阶级的劳动成果；资本主义下，劳动成果都到了资产阶级的手里，浪费反而在资产阶级和资产阶级所灌输的反动意识形态那里，却变得合情合理——反正不是他们生产的，“不好的东西不吃、不贵的东西不用”，节约倒是变成了掉价的行为，“不剩一点显得不够大气、不奢侈一点不能凸显人上人的地位”，而无产阶级为了生活而不得不勤俭节约、节衣缩食才是常态，要是浪费一点，暴露出对资产阶级那种奢侈生活甚至只是对正常生活的追求，还要被资产阶级教训说就是要忆苦思甜、就是要会吃苦、老一辈人都是这么过来的——这种配合社会主义中国物质相对匮乏时期来歌颂苦难的论调是最适合为资产阶级的反动性打掩护的，把“不能吃苦”、“不守美德”的帽子扣到无产阶级的头上，借以掩盖无产阶级的苦难都是资产阶级一手造成的事实、掩盖对无产阶级无时不刻进行的反动意识形态灌输，对“善良的”群众施以小恩小惠让其感恩戴德，挑拨群众斗群众，转移愈发激化的阶级矛盾。
虚伪的赵修资产阶级一边说什么 “食物是有限资源、要尊重农民的劳动成果”，一边进行着世界上最大的浪费；一边强调所谓的 “我国粮食供需紧平衡的格局没有改变”，一边把过剩生产出的大量粮食毁坏；一边讲着 “非洲兄弟饭都吃不上、全世界7.33亿人面临饥饿”，一边加紧掠夺第三世界宝贵的自然资源和劳动力让其无产阶级背上更加沉重的负担。
无产阶级是该节约，毕竟资产阶级留给无产阶级的残羹剩饭，的确甚少；毕竟资产阶级奢侈思想的灌输，的确该反对。但是无产阶级也要看到，比起资产阶级的浪费，无产阶级的浪费只不过是九牛一毛，要真正节约粮食、减少奢侈浪费，最该做的，是消灭奢侈的物质基础和让全世界无产阶级不得不节衣缩食的根源——资本主义和帝国主义。
帝国主义的腐烂和虚伪下，是无产阶级的新生和解放
赵修这几年最爱讲什么人间烟火，美化苦难、歌颂苦难，根本上就是因为，无产阶级的苦难已经到了爆发的临界点了，从群众自发纪念被资本主义害死的“胖猫”而冲击赵修公安到义愤填膺地掀起轰轰烈烈的蒲城运动，我们可以看到，整个赵修全国上下，早已到了资产阶级统治者不能照例统治下去，无产阶级群众不能照例生活下去的地步。
当前革命的客观物质基础已经越发成熟，但是我们说，只有主客观正确结合，才能把事情办成，那么革命的主观因素是什么呢？是个人革命的“意愿”或者“热情”吗？显然不是。无产阶级革命的主观因素同样是建立在一定的物质基础上的，这是物质决定意识的道理；革命也不能只靠外因（资本主义社会的腐坏）的推动，内因（无产阶级的组织和觉悟程度）才是事物发展的根本原因，革命者和革命党必须按正确的革命路线，自觉创造和建设适合于革命的无产阶级内在的物质基础，这是意识反作用于物质的道理。在当今赵修，这个革命正确路线，就是列宁的政治报路线；这个无产阶级内在的物质基础，就是组织，无产阶级最强大有力的武器，就是组织——一个能够将无产阶级从自发转变为自觉、使得每一个无产阶级都为了整个阶级的利益而自觉进行政治的夺权斗争的组织——这就是无产阶级先锋队。
有了先锋队的领导，无产阶级必然能够以全阶级的力量，将资产阶级牛鬼蛇神和资本主义本身，将反动、腐烂和虚伪，都埋葬在历史的尘埃中。光明的未来、新生与解放，一定属于无产阶级！